新同学请思考:大学 边界 好奇心

时间:2019-11-16 09:20:16 访问:1601 次

哥伦比亚大学:

当世界正在分崩离析

校长:李·布林格

时间:8月25日

什么是大学?

大学是关于知识,关于寻求真理,关于揭示生活的秘密和我们生活的自然,关于掌握和理解存在的复杂性。大学的本质在于惊奇和好奇,以及我们现在所知的对深度的不懈追求。

关于大学,我需要解释三点。

首先,我们需要认识到这所大学的探索精神不是我们碰巧拥有的自主权利或某些特权的产物。第二,追求真理必须严格遵循学术规范。最后,大学仍然是一个生活和公民的社区。因此,除了教学和科研之外,大学也是公众舆论的场所,老师和学生每天都在这里讨论。

这是大学。在某种程度上,大学的设置和规则不同于外部世界,也不脱离外部世界。

在过去的几年里,我注意到一个危险的趋势正在酝酿。我们现在面临的问题是,在外部世界,特别是在政治领域,一些最基本的原则正在被人们抛弃,而大学的特点也正在从这些原则中萌芽。在当代社会,我们面临着一个严峻的现实,即人们正在失去对真理、理性、知识、礼仪、体面和人权的应有尊重。最重要的是,这将是你的时间。然而,这远不是绝望的时候。一百年前,在相似的社会压力下发生的三个相互关联的事件可以被证明。

第一次世界大战造成了混乱和破坏,随后是国家之间反对不同政治制度的意识形态争端,以及对反对者、少数民族、移民和弱势群体的不容忍和不公正。在这种情况下,仍然有人坚信启蒙思想,致力于修补他们的分歧,弥合他们的分歧。他们是我们今天的榜样。与你最密切相关的是哥伦比亚核心课程的诞生,它是哥伦比亚本科教育的独特标志。核心课程的根本目的是希望每个学生都能够沉浸在知识和思想的海洋中,理解最伟大的思想家是如何追求真理的,并在与同龄人的辩论中探索生活中的深刻问题,而不是通过诸如讲座之类的预先知道的方法——这是对知识价值的重申,也是在世界几乎要分崩离析的时候对知识的重新强调。

1919年也是美国最高法院对言论和新闻自由做出现代解释的一年。这使得美国在接下来的一个世纪里成为一个在历史上保护思想、言论和新闻的国家。这也是基于同样的精神,即寻求真理是生活和社会的最终目标。为了实现这个目标,一个人需要有非凡的宽容和自我怀疑。这也是美国宪法第一修正案带给美国的核心课程。

最后,从更广泛的意义上说,一百年前是一所现代研究型大学的开端。现在,因为这些知识、理性和真理的价值正面临着瓦解的危机,公民和机构已经站出来赋予这些价值新的活力。我说这些话的原因如下:在做事时重申人们的哲学原则总是有意义的,而且对你即将开始大学生活的人也是有益的;与此同时,这在当今时代具有特殊的价值和重要性,因为这种对立的力量正在威胁这些基本原则。最后,此时此刻,我们应该充满感激之情,因为在我们的日常生活中,没有一个地方不包含前人为建立和维护这一制度所做的努力。

杜克大学:

36度纬度圈

校长:劳伦斯·克鲁兹

时间:8月21日

当你探索杜克大学的时候,你会发现一个记录在案的有趣事实——36度纬度的圆圈一直穿过杜克大学的花岗岩。

公元前3世纪,地理学之父埃拉托斯特尼在测量地球周长时,通过纬线36度实现了这个目标。36度的纬度巧妙地将直布罗陀海峡、希腊群岛和整个古代地中海世界一分为二。

36度的纬度穿过不同寻常的地方,包括我的家乡南加州和世界上成千上万的城镇。

请想一想36度纬度圈里的线的意思。

首先,可以绘制、绘制和定义空间。在杜克,你将设定自己的路线。除了选修课,路线还包括交新朋友、加入俱乐部、做研究...

其次,线可以连接起来,形成点与点之间的桥梁。学习是“点与点之间的联系”。室友、同学、队友、老师、教授和导师都会挑战你的观点。许多研究不是在教室或实验室进行的,而是在深夜睡眠、早餐甚至户外睡眠时进行的。

第三,线可以被划分为事物的边界。在19世纪,美国人基于36度的纬度确定了北方合法使用奴隶的界限,但这并不能阻止美国内战的步伐。同样,36度纬度圈界定了伊拉克禁飞区和叙利亚内战前线的边界……我们在划分边界时常常过于简单化。因此,我们需要认真听取邻居的意见,尊重地表达我们的分歧,以便更准确地理解我们在世界上的地位。在杜克大学呆了四年,我希望你能变得跨境,找到兴趣并面对挑战,例如,你愿意从事生物医学研究吗?参加一个关于非小说写作的短期培训课程,写一篇关于基础工程的科幻小说?艺术史是你的专长吗?

但是我希望每个人都划分一个界限,这是空间的界限,放松的界限,思考的界限,健康的界限。简而言之,请多睡一会儿。这条边界非常重要。一些研究清楚地表明,没有足够的休息来保持最佳状态。

耶鲁大学:

好奇的文化

校长:彼得·萨洛维

时间:8月24日

在耶鲁,我们注重培养好奇心文化。

从牛顿的引力到能力科学的重大突破,这些伟大的发现,或者来自耶鲁大学,或者来自其他顶尖大学,实际上都是基于问题。我想起诗人比利·柯林斯的话,“诗歌的问题是鼓励更多的诗歌。”我认为这句话也适用于问题。诗歌和提问都通过一个点阐明了另一个点。通过一扇门,打开更多的门。

许多年前,我参加了组织一个大学生研讨会。本课程中讨论的一个问题——你改变了对哪一件重要事情的看法?令我惊讶的是,少数学生从未改变过他们最初的想法!最后,我们决定这门课程只接受那些改变主意的学生。

因此,我们的学生应该愿意改变他们的想法。敢于提问,拥抱耶鲁的“好奇文化”;接受不同的观点和经历,把它们视为学习的机会,即使有时它们会受到伤害。

我是一名社会心理学家。作为耶鲁大学毕业生,我的好奇心产生于情感相关的研究。

当然,我的好奇心也受到了大学顾问的启发,他曾经问我,“彼得,你认为人类为什么有情感?情感如何影响我们?”从那以后,我团队的一个主题就是情商研究。在我们早期的工作中,我们把情商视为一种技能——通过系统的学习,人们可以掌握情商并分析包含在人们情绪中的“数据”。

经过多年的相关研究,我和我的同事们意识到我们没有找到正确的问题。我们需要确保情商能在我们的日常生活中得到体现——形成朋友圈子的能力,在学校成功学习的能力,融入团队工作的能力,等等。

问题来了:我们如何评价情商?

在这方面,该小组问了一个内部问题,“心理学家通常如何衡量个人特征?”答案是他们经常要求人们给自己打分,这是一份名为“自我评估”的报告。

然而,这个答案让我们更加沮丧。人们怎么知道他们擅长识别、理解、管理和使用情绪?我们有没有想过,也许我们认为的高度情感紧张是因为他人缺乏情商?

我们的错误问题(将情商视为一种可量化的技能)使得真理之门无法打开。

因此,该队提出了一个新问题:如果我们想知道一个人是否有优秀棒球运动员的能力(如击球、投掷、接球、有效跑垒等)。),此时的“自我评估”有多可靠?

显然,可信度不高,因为所有的球员都认为他们是下一个a杆。当我还是个孩子的时候,我和哥哥在后院玩耍,我想我是下一个卡尔·亚斯特尔泽姆斯基。

为什么情商(技能)不同于棒球?如果我们想知道某人是否有高情商,我们需要把这些技能视为能力。什么标准可以用来衡量情商?对这些问题的自我反思将帮助我们更接近正确的答案。(目前,耶鲁基于能力形成的情商测试已经应用于数百项科学研究。)

承认我们没有找到所有的答案,并采取勤奋和好奇的态度将有助于我们创造或发现新事物。

主编:尹姚颖

资料来源:大学生

时时彩计划 安徽快三投注 sunbet官网

  • © Copyright 2018-2019 csciler.com 彬畔新闻网 Inc. All Rights Reserved.